L'articolo costituisce una prima sintesi dei risultati raggiunti a conclusione del censimento dei contesti termominerali, presso i quali sono attestati spazi cultuali. Questi ultimi sono classificabili fra semplici depositi votivi presso specchi d'acqua o all'interno delle sorgenti, e costruzioni più complesse (templi, piazze porticate, ninfei, grotte), pur restando a margine anche alcune situazioni incerte nelle quali è possibile immaginare per l'eco antico una frequentazione a fini sacri di aree provviste di fonti curative. Per quanto attiene ai manufatti mobili attestati in tali spazi sacri, essi risultano ripartibili in due macro-insiemi: il primo comprende oggetti datati dall'età del ferro alla media età repubblicana, il secondo quelli risalenti fra la tarda età repubblicana e la tarda età imperiale. Il contributo offre poi alcune note di sintesi vòlte a fornire un quadro cronologico di riferimento circa la presenza di evidenze cultuali nei siti termominerali studiati, e si conclude con alcuni spunti di riflessione circa la possibilità che alle aquae si chiedesse la protezione divina non solo per gli uomini ma anche per gli animali domestici.
Spazi sacri e materiali cultuali nei contesti termominerali
Bassani, Maddalena
2013-01-01
Abstract
L'articolo costituisce una prima sintesi dei risultati raggiunti a conclusione del censimento dei contesti termominerali, presso i quali sono attestati spazi cultuali. Questi ultimi sono classificabili fra semplici depositi votivi presso specchi d'acqua o all'interno delle sorgenti, e costruzioni più complesse (templi, piazze porticate, ninfei, grotte), pur restando a margine anche alcune situazioni incerte nelle quali è possibile immaginare per l'eco antico una frequentazione a fini sacri di aree provviste di fonti curative. Per quanto attiene ai manufatti mobili attestati in tali spazi sacri, essi risultano ripartibili in due macro-insiemi: il primo comprende oggetti datati dall'età del ferro alla media età repubblicana, il secondo quelli risalenti fra la tarda età repubblicana e la tarda età imperiale. Il contributo offre poi alcune note di sintesi vòlte a fornire un quadro cronologico di riferimento circa la presenza di evidenze cultuali nei siti termominerali studiati, e si conclude con alcuni spunti di riflessione circa la possibilità che alle aquae si chiedesse la protezione divina non solo per gli uomini ma anche per gli animali domestici.File | Dimensione | Formato | |
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